Assumem-se como contrapoder dedicado ao escrutínio de sistemas de opressão e recusam o mito da neutralidade, expondo abertamente as suas subjetividades. Num momento em que a generalidade dos media nos afoga em tolices e comentariado estupidificante, o Fumaça aposta na alternativa: fala de trabalho e precariedade, de migração, de saúde mental. Assim, o nome escolhido — invocando a frase “É apenas fumaça!”, proferida por Pinheiro de Azevedo em novembro de 1975 — cheira a provocação à concorrência.

Em Santa Maria, a nossa insularidade e a escala reduzida deveriam ser vantagens para a experimentação democrática, e não desculpas para o conservadorismo institucional. Se não conseguimos implementar mecanismos de participação direta numa comunidade de cinco mil e quinhentas pessoas, onde todos se cruzam na rua, onde o faremos?

O paradoxo que envolve a juventude é particularmente cruel. Exige-se-lhe o vigor da mudança, mas castra-se-lhe a ação com o argumento da imaturidade. No entanto, o que vemos nos setores "experientes" é muitas vezes uma imaturidade ética vestida de pragmatismo. A força reacionária que agora emerge aproveita-se precisamente deste vácuo. Ela não oferece experiência, mas sim o simulacro da rutura, servindo-se de figuras que, tendo habitado o sistema, aprenderam a mimetizar o descontentamento popular para proveito próprio. É uma rebeldia de gabinete, que utiliza o comentário rápido, o ódio fácil das redes sociais, o soundbite para evitar qualquer discussão estruturada.